Kommentaarid on kirjutatud EWR lugejate poolt. Nende sisu ei pruugi ühtida EWR toimetuse seisukohtadega.
VanemadUuemad
https://objektiiv.ee/albert-ei...
Albert Einstein oli vabamüürlane ja pidas Piiblit "lapsikute legendide kogumikuks".
Albert Einstein oli vabamüürlane ja pidas Piiblit "lapsikute legendide kogumikuks".
Ei, Albert Einstein ei olnud vabamüürlane. Kuigi Einstein oli aktiivne paljudes intellektuaalsetes ja filosoofilistes ringkondades ning osales avalikes aruteludes teaduse, religiooni ja eetika teemadel, ei ole olemas tõendeid selle kohta, et ta oleks kuulunud vabamüürlaste organisatsiooni.
Miks tekib küsimus Einsteini ja vabamüürluse seosest?
1. Ühine huvi humanismi ja eetika vastu:
Einstein jagas mõningaid vabamüürlusele omaseid väärtusi, nagu rahvusvaheline vendlus, hariduse ja teaduse edendamine ning rahu ja õiguse taotlemine. Kuid need väärtused ei ole ainuomased vabamüürlusele – need on ka paljude teiste filosoofiliste ja humanistlike liikumiste alustalad.
2. Kontakt vabamüürlastega:
Oma elu jooksul puutus Einstein kokku erinevate vabamüürlastega, eriti intellektuaalsetes ja teaduslikes ringkondades. Sellest hoolimata ei viita ükski usaldusväärne allikas sellele, et ta oleks ise nende liige olnud.
3. Kuulsuste ja vabamüürluse seos:
Vabamüürlasi ümbritsev salapära on tekitanud arvamuse, et paljud kuulsad ja mõjukad inimesed on kuulunud nende ridadesse. Sageli on vabamüürlasteks peetud ka neid, kes tegelikult ei olnud seotud.
Einsteini enda vaated
Einstein oli oma elu jooksul skeptiline igasuguste institutsionaliseeritud või salajaste gruppide suhtes, sealhulgas vabamüürluse ja muude sarnaste organisatsioonide suhtes. Ta oli intellektuaalne individualist, kes eelistas avatud arutelu ja teaduslikku lähenemist, mitte salajasi rituaale või vendlusorganisatsioonide hierarhiat.
Miks tekib küsimus Einsteini ja vabamüürluse seosest?
1. Ühine huvi humanismi ja eetika vastu:
Einstein jagas mõningaid vabamüürlusele omaseid väärtusi, nagu rahvusvaheline vendlus, hariduse ja teaduse edendamine ning rahu ja õiguse taotlemine. Kuid need väärtused ei ole ainuomased vabamüürlusele – need on ka paljude teiste filosoofiliste ja humanistlike liikumiste alustalad.
2. Kontakt vabamüürlastega:
Oma elu jooksul puutus Einstein kokku erinevate vabamüürlastega, eriti intellektuaalsetes ja teaduslikes ringkondades. Sellest hoolimata ei viita ükski usaldusväärne allikas sellele, et ta oleks ise nende liige olnud.
3. Kuulsuste ja vabamüürluse seos:
Vabamüürlasi ümbritsev salapära on tekitanud arvamuse, et paljud kuulsad ja mõjukad inimesed on kuulunud nende ridadesse. Sageli on vabamüürlasteks peetud ka neid, kes tegelikult ei olnud seotud.
Einsteini enda vaated
Einstein oli oma elu jooksul skeptiline igasuguste institutsionaliseeritud või salajaste gruppide suhtes, sealhulgas vabamüürluse ja muude sarnaste organisatsioonide suhtes. Ta oli intellektuaalne individualist, kes eelistas avatud arutelu ja teaduslikku lähenemist, mitte salajasi rituaale või vendlusorganisatsioonide hierarhiat.
https://en.wikipedia.org/wiki/...
The encyclical Etsi multa, written by Pope Pius IX in 1873, refers to Freemasonry as "the synagogue of Satan".[11]
11.
Gray, David Lawrence (2020). The Catholic Catechism on Freemasonry: A Theological and Historical Treatment on the Catholic Church's Prohibition Against Freemasonry and its Appendant Masonic Bodies. Belleville, IL: Saint Dominic's Media, Inc. p. 111. ISBN 978-0-578-64213-0. OCLC 1202626018. Retrieved May 16, 2021.
The encyclical Etsi multa, written by Pope Pius IX in 1873, refers to Freemasonry as "the synagogue of Satan".[11]
11.
Gray, David Lawrence (2020). The Catholic Catechism on Freemasonry: A Theological and Historical Treatment on the Catholic Church's Prohibition Against Freemasonry and its Appendant Masonic Bodies. Belleville, IL: Saint Dominic's Media, Inc. p. 111. ISBN 978-0-578-64213-0. OCLC 1202626018. Retrieved May 16, 2021.
Albert Einstein ei olnud religioosses mõttes "usklik," kuid tema austus Piibli ja selle pärandi vastu oli intellektuaalne ja filosoofiline. Piiblit ei näinud ta religioossete dogmade allikana, vaid inimkonna ajaloo ja mõtiskluste peegeldusena. Nii teadus kui Piibel pakkusid tema arvates erinevaid teid, kuidas mõista universumi saladusi ja elu tähendust.
Samalt IP numbrilt on siin varem kommenteerinud: vabamüürlaste foobiast (09:32)
Aga Objektiiv ei ole seekord alahoidliku, pigem tagurliku maailma vaate külvaja
Samalt IP numbrilt on siin varem kommenteerinud: vabamüürlaste foobiast (09:32), Einstein ja Piibel (09:41)
Kui küsimuseks on, kas tõlkija esitatud lisamärkused on faktipõhised, siis Einsteini vabamüürluse osas puuduvad kindlad tõendid, mistõttu see võib olla pigem tõlkija enda tõlgendus või viga. Tõlgendades Einsteini seisukohti sotsialismist ja plaanimajandusest, on oluline jääda truuks tema algsele artiklile ja mitte segada tõlkesse spekulatiivseid väiteid.
Samalt IP numbrilt on siin varem kommenteerinud: vabamüürlaste foobiast (09:32), Einstein ja Piibel (09:41), objektiivsest tõeallikast (10:26)