Ameerika päevikust: Kus on taevas? (3)
Üheks suuremaks kultuurishokiks, mida olen oma elus kogenud, on islami terroristide õpetus õndsaks saamisest. Ma ei pretendeeri siin mingile teoloogilisele analüüsile Koraanist. Sest — nagu Washington Postis ütleb kolumnist Charles Krauthammer Piibli kohta — „(ka) Pühakirja võib kasutada ükskõik millise seisukohta tõestamiseks… (Lähtugem) vaid konkreetsete muhameedlaste tegudest tänases maailmas.“
Ja siit pärineb vapustav shokk. Uskliku muhameedlase sisepääsupiletiks paradiisi on — teiseusulise tapmine!
Paradiis on selle käsituse järgi nagu eksklusiivne härrasmeeste klubi (men only), kus kuus tosinat iharaid neitsisid soovivad igavese kandlemängu saatel neile oma soosingut jagada, või — aktuaalsema võrdlusega — nagu NATO, kuhu sissepääsuks peab täitma raske nõude. Antud juhul — mõrvama uskmatuid piiramatul määral ja kasvõi koos iseendaga.
See taevariik on põhiliselt ometi mitte taevalik, vaid inimlik, Nietzsche sõnaga „üleliia inimlik“ (allzumenschlich) või õigupoolest loomalik. Sest see on unistus animaalsetest mõnudest, ei enamat.
Kuid inimesel näib olevat vajadus uskuda millessegi, mida võib loota, mis on võibolla küll kuskil kaugel, kuid mis vabastab inimese animaalsete hetkevajaduste orjusest. Briti tänapäeva tuntumaid filosoofe Roger Scruton võrdleb inimese usku kassi omaga. Ka kass, kes valvab kannatlikult hiireaugu ees, „usub“. Ta usub, et urus on peidus hiir. Ta toimib instinkti ja nälja orjana („under the servitude of the present desire“). Kuid inimest tiivustab „pidev tung heita endalt hetketarviduste koorem ja see avab inimesele ligipääsu igavestele tõdedele ja muutumatuile realiteetidele“, ütleb Scruton.
Olen leeripäevist saadik pidanud oma usutunde kesksemaks tõeks, et taevariik ei asu haua taga ega ole mõeldud tulevaseks tasuks, vaid on meiega koos olevikus.
Ühe kinnituse sellele võib leida Matteuse evangeeliumist, kus Jeesus kõneleb taevariiki pääsnuist. Taevariik eksisteerib juba olevikus ja neid, kes sinna on jõudnud, „hüütakse“ kas „vähimateks“ või „suurteks“, vastavalt sellele, kuidas nad käsuõpetust õpetavad, ütleb Jeesus. Verbivormid „hüütakse“ ja „õpetab“ on olevikus, osutades sellele, et taevariik on samaaegne Jeesuse kõnega. Niisiis ei ole ta mingi tuleviku-siht, vaid vaimne seisund, mis on avatud juba praegu, 24 tundi päevas, seitse päeva nädalas. (Matt. 5:19–20).
Aga kus on siis taevariik?
Üht asja teame me kindlalt: ta ei ole „sestsinatsest maailmast“. Seda kinnitab Jeesus oma surma eelõhtul Pontius Pilaatusele:
„Minu riik ei ole sellest maailmast; oleks mu riik sellest maailmast, küll mu sulased oleksid võidelnud, et mind ei oleks antud juutide kätte. Ent nüüd ei ole mu riik mitte siit!“ (Joh. 18:36)
Nende sõnadega on välistatud taevariigi tõlgendamine niihästi maiste mõnude hiigelbasaarina kui ka mingi hauataguse asumaana. Mida võib inimlaps järeldada evangeeliumidest ja filosoofide õpetustest?
Võibolla seda, et taevariik asub lihtsalt meie südames. Ja sama käib ka põrgu kohta. Igas inimeses, olgu me nii erinevad kassist kui tahes, pesitsevad ka Dante põrgu kõik üheksa pahet. Ka need on ööpäevaringselt tegevusvalmis. Kuid peaasi on, et meie usk aitab meil vabaneda hetke orjusest ja pöörata pale — nagu Scruton ütleb — „igaveste tõdede ja muutumatute realiteetide“ poole.
Ja me teame seda iga kord, kui ütleme need seitse sõna Meie Isa palvest: „Sinu tahtmine sündigu nii taevas kui maa peal“.
Sest taevas ja maa on meie endi südames. Kus mujal?
Viimased kommentaarid
Kommentaarid on kirjutatud EWR lugejate poolt. Nende sisu ei pruugi ühtida EWR toimetuse seisukohtadega.
Teoloog Toomas Pauli sõnum eesti rahvale (EPL 22.12.00): Meie maailma ei valitse taevane lapsevanem, vaid inimene, kel pole loota kellelegi peale iseenda.
Teoloog Toomas Paul (Sirp, 09.08.02): Meie teame - ei ole olemas ei üleval ega all, miski ei ole kõrgem ega madalam. Puud ei sirutu mingi müütilise taeva poole, ammugi siis inimesed.
Teoloog Toomas Paul (Sirp, 09.08.02): Meie teame - ei ole olemas ei üleval ega all, miski ei ole kõrgem ega madalam. Puud ei sirutu mingi müütilise taeva poole, ammugi siis inimesed.
Mulikultuur -- kommunistlik teooria??
Soovitaksin j2tkata uurimist8id.
„(ka) Pühakirja võib kasutada ükskõik millise seisukohta tõestamiseks… (Lähtugem) vaid konkreetsete muhameedlaste tegudest tänases maailmas.“
...v6i siis juutide tegudest.
Lihtne on n2idata n2puga, raske on leida lahendust, eriti kui k6ik me oleme informatsioon vaegsuse ohvrid!
Soovitaksin j2tkata uurimist8id.
„(ka) Pühakirja võib kasutada ükskõik millise seisukohta tõestamiseks… (Lähtugem) vaid konkreetsete muhameedlaste tegudest tänases maailmas.“
...v6i siis juutide tegudest.
Lihtne on n2idata n2puga, raske on leida lahendust, eriti kui k6ik me oleme informatsioon vaegsuse ohvrid!
Meie võime aastate viisi analüüsida idamaa uske aga fakt on et lääne inimene ei suuda saada nende mõtlemisviisist aru. Maakera peal on mitu tsivitisatiooni. Kõik võiksid elada rahulikult üksteist respekteerides aga see multiculturalism, üks vana kommunistlik teooria, sunnib erinevatel rahvustel elada koos kes ei saa üksteisest kunagi aru. Lääne riikide rahvaarv langeb iga aasta sest oleme kaotanud igasuguseid moraale mis tegi meid vanasti tugevaks. Islamistid varsti koloniseerivad meie riike kui ei tule Läänemaailmas ärkamisaeg. Toronto Staris oli väga huvitav artikkel immigratiooni korta eelmisel nädalal. Oli eriti huvitav lugeda kui paljud kanadalased (valged) lahkuvad suurtest linnadest. Paaris linnas on nii et väljavool on suurem kui immigrantide sissevool.
Ma soovitaksin kõikidel lugeda 2 raamatut. Clash of Civilizations ja Death of the West.
Ma soovitaksin kõikidel lugeda 2 raamatut. Clash of Civilizations ja Death of the West.
Arvamus
TRENDING
