Meil olid mardid. Mõistlik lähenemine. Hallowe'en oli ju ka originaalselt külastavate hingedega seotud ja meilgi on hingedepäev, 2. novembril. Vanalellele meeldis hingedeajast rääkida ja meenutada, kuidas ta ise mardisandiks käis. Ka kombeid, mida vist eriti enam ei jälgita. Aga see tobe kapitalismus on Hallowe'eni ära rikkunud.
Kuripatt, see poliitiline korrektsus tahab kõiki kohitseda. Tänavu on kurjade klounide esile astumine, lapsi hirmutades. (Minu ajal olid nad ikka klaunid, aga eks keel muutub ka). No kas see polnud alul klouni eesmärk? Klounid nüüd põlu all. Poed võtsid klounikostüümid letilt ja isegi täiskasvanutele – kui üliõpilased seda nimetust väärivad, ikkagi koolis ju – olid sõnad peale loetud. Nende Hallowe'eni pidudelt olid mitte ainult klounid keelatud, aga ka näiteks mussulmanide rõivais olek. Või kostüüm, mis vihjab ümberriietamisele, see tähendab mees naiseks, kuna see solvavat vikerkaarlasi. Heldeke, kuhu on jõutud.
Eestlased, vanalelle järgi, maskeerisid ennast küll, mardid mustaks, kadrid valgeks. Vaatasin EE kalendrisse, mardipäev on 10. novembril, kadrit austatakse 15 päeva hiljem. Eks võis ka olla nii, et mardi aegu oli maa veel must, kadriga aga juba toodi lumega talv sisse. Ep tiä, aga nii need rahvakombed olid.
Ja mardisandid ei nõudnud, ähvardanud. Laulsid laule, („laske mardid sisse tulla" on üks, mis meelen) tantsisid marditantse, tegid tempe - aga mitte kuritahtlikke, ja pidasid eriti loomadest lugu. Vanalell ütles, et mardid olla sokk, karu ja obene. Mitte Frankenstein, nõid või muu koletis. Mardid polnud mitte sandid, see tähedab vigased ja vaesed. Vanalell teadis, et see vast ladinakeelsest "sanctus" võet. Olid ju mart ja kadri katoliku pühakud, teiste nimedega, muidugi Martinus ja Katariina.