STOCKHOLM (EE)— Soome riigiteadlase ja ajaloolase Elina Sana (Suominen) sulest ilmus äsja raamat „Loovutatud“ (Luovutetud), milles ta, toetudes 24 aastasele uurimistööle arhiivides, räägib inimestest, keda saadeti Jätkusõja ajal Soomest Saksamaale.
Kõnealuseid deporteerimisi on käsitletud mitmes raamatus, kuid Elina Sanal on selles suhtes oma nägemus ning ta nimetab neid ajaloolisi sündmusi „julmaks diplomaatiliseks mänguks“. Võttes aluseks arhiivimaterjalid ja statistika, vaatleb Sana omaaegseid soome ametnike julmi aktsioone üksikisiku tasandilt. Ta väidab, et Soome valitsus tegi juba enne II maailmasõda ja ka selle ajal Gestapoga koostööd.
Jätkusõja ajal (1941—44), eriti aga selle algperioodil, andis Soome valitsuse nõusolekul Gestapole üle tuhandeid süütuid inimesi (peamiselt idaeurooplasi), kes olid tulnud Soome, et leida seal varjupaika. Nende hulgas oli nii juute kui teistest rahvustest põgenenud sõjavange.
Sanal on andmeid, et Saksamaale loovutatud isikute arv võib küündida 3000-ni. Enamus neist paigutati Saksamaale jõudes Stutthofi ja Auswitchi vangilaagritesse, kust vähesed eluga pääsesid.
Elina Sana arutleb oma raamatus, miks Soomes pole seda küsimust ikkagi küllaldaselt arutatud. Kas võimud püüavad midagi rahva eest varjata? Enam kui 60 aasta tagused deporteerimised on nüüd kujunenud ägeda avaliku debati teemaks. Arutletakse, kas oli tegemist rahvusvahelise õiguse standardite rikkumisega ja kardetakse koguni, et kui see nii oli, võib see raputada iseseisva Soome riigi alustalasid.
Pärast kõnealuse teose ilmumist otsustati Soomes seda küsimust nüüd põhjalikult ja uurida ja tulemused teha seejärel teatavaks avalikkusele.
President Tarja Halonen ja peaminister Matti Vanhanen otsustasid uurimise usaldada professor Heikki Ylikangasele ja loodetavasti jõutakse sellega lõpule enne 2004.a. jaanuari lõppu.
Kuid teinegi Põhjala riik tegi koostööd Gestapoga, nimelt Rootsi. Mõistagi oli Rootsi ja Soome koostöö Gestapoga eeskätt ajendatud võitlusest kommunistliku ideoloogiaga. Saab siis näha, millal Rootsi valitsus võtab vastu analoogilise otsuse, uurimaks oma tollase valitsuse võimalikku koostööd Gestapoga ja kas ollakse sellest valmis ka avalikkust teavitama.
Rootsi ja Soome tegid koostööd Gestapoga? (3)
Viimased kommentaarid
Kommentaarid on kirjutatud EWR lugejate poolt. Nende sisu ei pruugi ühtida EWR toimetuse seisukohtadega.
Saattaa muuten hyvinkin olla, ettei suomalaisilla ole itse asiassa mitään henkilökohtaisia ikäviä kokemuksia juutalaisten kanssa ollutkaan. Viron historia on valitettavasti ollut hyvinkin erilaista verrattuna Suomeen. Ruotsalainen ja saksalainen on virolaiselle yleensä enemmän ystävä kuin venäläinen tai juutalainen. Siksi esim. suomalaisten kauppasuhteet venäläisten kanssa on asia johon Virossa suhtaututaan aivan eri tavalla. Ääri-juutalaisten ja venäläisten Viron-vastainen aktiivinen toiminta on selvästi lisääntynyt ja siitä syystä virolaisten on puolustettava itseään hyökkäjää vastaan. Tästähän ennenkaikkea on kysymys. Juuri esim. Suomessa olen eniten joutunut kuulemaan mielipiteitä, joiden mukaan Viron olisi annettava kansalaisuutensa ilman mitään ehtoja KAIKILLE siellä asuville umpivenäläisille. Lähinnä vasemmistolaiset, kommarit ja ruotsalaispoliitiikot ovat tällaisia suosituksia antaneet...
Elina Sana poolt tehtud uurimus vene s6javangide loovutamisest natside katte on tahtis tegu. Veel rohkem aga peaks uurima seda, kui palju soome kommud vankade r6humisel parast II maailmas6da loovutasid mh. Soome armees vabatahtlikult tiblade vastu s6dinud h6imus6dureid, ingerlasi jne. Viimane neist viidi kylmale maale (kui mu malu ei peta) nii hilja kui 1956!
Peame siiski arvestama ka seda, et Soomes elavad juudid v6itlesid vapralt meie vabaduse eest venelasi vastu ja neil oli rindel isegi oma telgist synagoog saksa vaeosade lahistel. Seda asja olevat sakslased (kes muide kartsid metsa nagu poorased) vaga hammastunult jalginud.
Tekkibki siis kysimus, kas t6esti juudijama? Ja miks mitte kommukomu?
Imestab oulu tollipillimees pundist Kassiahastus.
Peame siiski arvestama ka seda, et Soomes elavad juudid v6itlesid vapralt meie vabaduse eest venelasi vastu ja neil oli rindel isegi oma telgist synagoog saksa vaeosade lahistel. Seda asja olevat sakslased (kes muide kartsid metsa nagu poorased) vaga hammastunult jalginud.
Tekkibki siis kysimus, kas t6esti juudijama? Ja miks mitte kommukomu?
Imestab oulu tollipillimees pundist Kassiahastus.
Oleme seda juudi nutulaulu ja eestlasi mustavat propagandat pidanud kuulma kõik okupatsiooniaastad. See Zuroffi eestlasi laimav porise rahaga ülevalatud kampaania teenib eelkõige eestivaenulike venelaste eesmärke. Ka USA poliitika on pahatihti olnud juudiäärmuslaste käepikendus, kui jälgida seda millist maailmapolitsei rolli USA mängib. Ka eesti poliitikud poevad pahatihti juudirahvusest ülekohtutegijate ees, lootes saada rahalist abi sellisel viisil. Minu vanaonu tapeti 1941 aastal JUUDIST KOMMUNISTI poolt ja seda ei anna ma kunagi andeks. See Wiesenthali keskus on muutunud nii jultunuks, et hakkab juba soomlasi sõimama natsikuritegudes. Loomulikult pidi ka Soome valitsus ärritusele reageerima, kuid isegi soome juudi kogukonna esindajad on teadlikud, kuivõrd üksikutest juhtumitest oli siiski küsimus. Oli ju sõda, kus kõik variandid olid suhteliselt halvad. Aga äärmuslike juudinatsionalistide eesmärk ongi tekitada võimalikult suur suitsupilv ja lärisev juudi nutulaul, et saada naiivseid inimesi kaasnutjateks. Kogu selle Wiesenthali keskuse propaganda eesmärk ongi mustata muid, tegelikult veelgi rohkem kannatanuid rahvaid ja juhtida tähelepanu kõrvale juudi kommunistide sooritatud inimsusevastastest kuritegudest, mida siiski ehk kunagi veel uurima hakatakse.
Arvamus
TRENDING
